摘要：:原神,原神璃月風土志,原神《原神》游戲中有著不少書籍可以供玩家們?nèi)ラ喿x，每個書籍都報告了一段關(guān)于這片大陸的故事，一小我私家或一座城，亦或是一個時代...在這些書籍中記實了提瓦特大陸的奇聞軼事，璃月
《原神》游戲中有著不少書籍可以供玩家們?nèi)ラ喿x，每個書籍都報告了一段關(guān)于這片大陸的故事，一小我私家或一座城，亦或是一個時代...在這些書籍中記實了提瓦特大陸的奇聞軼事，璃月風土志·繡球就是個中一本書籍，感樂趣的觀光者一起來看看吧。
一、書籍先容
二、故事一覽
繡球篇：
在璃月，新人的婚禮典禮上，新娘會將一束繡球拋向前來介入婚禮的來賓。怡好接住繡球者聽說會得到一整年的好運:商人將財氣亨通、窮人會得福轉(zhuǎn)運，未婚男女將碰著好姻緣，罷了婚伉儷則會對互相真心相待，不再為糊口磕絆爭吵。
繡球的材質(zhì)各異，有時是鮮花捆結(jié)而成的花球，有時是精細的霓裳花織物編織而成的綢緞繡球，也有樸素人家會用彩紙或布料建造繡球。在璃月，無論清貧人家照舊繁華之家，都同樣歡享這—風尚。
關(guān)于這一習俗的發(fā)源，有人認為是受到鄰國「風之國」蒙德羽球節(jié)習俗的影響，也有人認為發(fā)源于魔神戰(zhàn)爭之前，「鹽之魔神」緩步璃月大地的時代。她本是并立于璃月的諸神之一，但由于其過于溫柔的天性，她被本身的跟隨者刺殺，在殘忍的魔神戰(zhàn)爭中過早地退場了。
她的葬身之地很大概位于如今被璃月人稱為「地中之鹽」的遺跡之內(nèi)。按照一則如今已渙然一新的傳說，她曾向本身的子民分發(fā)花球，以此降下祝福.….或至少殘忍濁世中的一點慰藉。當鹽之魔神重歸元素輪回之后，她流散的人民或者也將這個傳統(tǒng)留給了璃月人，而擅長競爭、愛好熱鬧的璃月人也依本身的本性改變了這種風俗的形式。
盡量這一習俗的初志是純良歡悅的，但在璃月千巖軍的安詳記錄中，每年哄搶繡球造成的受傷環(huán)境不在少數(shù)，甚至與山中妖物傷人的案件數(shù)量險些持平。
迎神篇：
璃月最為著名的節(jié)日慶典，莫過于被稱為「七星請仙典儀」的迎神典禮。
作為始終凝望守護璃月大地的神明，巖神每年會親自來臨，傳下口諭，令凡民跟隨其寓意而行事，則事事順遂端正，不至超越生亂。在愚昧長遠的已往，璃月先民們從農(nóng)人之中謎選代表，迎送巖神。
他們會將豐盛的祭禮與肅穆的祝詞獻上，然后恭聽神諭，向眾人公布這一年的策劃偏向，從而指引常人富饒繁盛、降服災禍，巖神的疆域因而穩(wěn)固不移。
厥后，魔神戰(zhàn)爭平定，璃月港城漸興，代表璃月港各工商財富的「七星」成為了璃月港凡民與巖神之間的前言，認真與巖神直接相同，并以簡明易懂的方法向市民轉(zhuǎn)達神諭，宣布一整年中的目的。
而主持「七星請仙典儀」的顯赫之人，顧名思義，只從「七星」內(nèi)部發(fā)生，除此之外，無人得以干涉。在璃月港浩瀚商人的意識中，巖神的口諭之貴重勝過黃金。
每到巖王帝君來臨的那一天，無論正處在何等遙遠的屋檐下，璃月港的商人也會盡大概地或親自、或差人急速趕回老家，只為獲取巖之神的指引，從而保障一整年里的生意興隆旺盛。
在雨林之國，大言的智者們丟棄世俗、因?qū)ひ捖駴]的至高伶俐而狂亂;而在磐巖的國家，人們卻慣于祈求神明慷慨的引導，用以固定繁榮的世俗。好像某些時刻，配合行走凡世的七神也會互相南轅北轍。
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